46333横财富心水论坛
首页 公司简介 培训园地 艺术空间站 杨老师书法教室 教师频道 教子有方 作品展示 服装销售 文化用品 招贤纳士 联系方式
 

当前位置:首页  > 培训园地  > 诚敬仁资讯

 

「2016年释奠礼」两千多年前他的文化梦想

成就了今天的中国思想属性


2016年9月28日,大成至圣先师孔老夫子诞辰2567周年。

他将教育的贵族专权推广至普通百姓;他不拘泥形式,对待学生必定根据特质;他游历一生也难以推行的文化梦想,由遍及中华大地的弟子们将礼乐仁和的治国理念发扬光大,今天成为每个中国人的思想属性。

很幸运,我们可以亲临北京国子监和孔庙博物馆的「释奠礼」现场,在皇城根脚下全国最高规格的孔庙,为夫子献上一份真诚敬意。

北京孔庙是元明清三朝皇帝祭祀孔子的场所。

而「释奠礼」则是祭祀孔子的最高礼仪,与国礼同级。

典礼在上午9点28分开始。



在外等候时,是一位非常慈祥的爷爷辈的老人迎接我们,这就是典礼主要控场者—— 「赞礼」。「赞礼」非常慈祥但极严肃,告诉我们「释奠礼」是我们对夫子最重要的祭拜仪式,进入持敬门后,典礼就正式开始,不可以嬉笑乱语……随后一声:整衣冠,肃颜色……不觉肃穆而起。

进入持敬门,在大成门外夫子像前,北京市文物局副局长宣读诰文,文曰:惟师,德配天地,道冠古今,删述六经,垂宪万世……

短短字句尽数夫子一生成就,心中诚敬之意更浓。

大成门外,宣读诰文


大成殿外,「释奠礼」主要部分正式开始。

这里回放新六艺国学班祭孔前期,46333横财富心水论坛举办专题课程「浅谈释奠礼」,张朝阳老师介绍到 :释奠礼作为对先师最高级别的祭祀礼节,三位主献官会由参与典礼身份最尊贵的人员担当,有时皇帝、大臣也会参与。典礼主要部分称为三献礼,分为初献礼、亚献礼、终献礼。

主献官按照等级高低,三次进入大成殿内,向孔子神位、四配位上香、献帛、献爵; 与此同时有分献官向大成殿内的其他先哲上香、献帛、献爵。



迎神,将神明迎进大殿中,接受我们的祭拜。

为什么我们向夫子行的是四拜礼?本次的「释奠礼」是根据明朝礼仪总结的,汉族人更喜双数,平日里行礼用再拜,「释奠礼」时所行四拜,是非常诚敬的。而三跪九叩大礼、三鞠躬礼则延续清朝的礼仪,满族更重视单数。

孔庙大成殿外,这里的古槐树、古紫藤非常美。


46333横财富心水论坛新六艺国学班师生和两位「赞礼」合影 —— 典礼中的灵魂人物

有了对「释奠礼」的基础学习,虽然不能进入大殿内,但通过荧幕直播和执事的语言引领,我们都可以清楚知道仪式的进行状况,内心同样肃敬一致。

比起盲目地效仿凑热闹,理解了每一个环节的内容意义,心明神会,才会有习得。

典礼以外,国子监和孔庙内的建筑和展览也是非常值得参观。



辟雍可以说是国子监内最重要建筑了,它是天子为太学学生讲课的地方。它是重檐四角攒尖顶的正方形大殿,外有环形水围绕。张老师也讲解过:辟者,璧也;雍者,环水。环形的碧玉意为圆满无缺,象征王道教化圆满不绝。

虽然今天的池塘未必碧绿清透,池子里的荷花也已凋谢,但周围的一切都因为它的过去、它承载的内容,显得有意义起来。



辟雍西侧摆放了很多案几,走进后很惊喜发现上面排放了《弟子规》的经文的石板。后面很多小朋友和父母一起来拓印经文。

 

科举制度介绍展

在这里面看到科举制度的兴起与发展。秦朝时期,重视军功,靠战绩来提拔人才,后到汉朝,采用的是察举制与征辟制提拔民间人才。从隋朝起开始实行科举制度,在唐朝达到鼎盛。

虽然科举制度一直被现代人质疑,但却不能否定它给予了当时的普通人奋斗的机会,以及同台竞技的平台,让不少有才学志向的普通人,也能在治国安邦上施展能力。

而这一相对公平的选贤系统,还影响了当时的日本、越南、朝鲜半岛国家,他们都纷纷建立起自己的「科举考试」。 在14世纪,欧洲也学习了这种通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员的方式,后又传到美洲。

虽然中国非常重视老师的威信,但依旧允许学生提出质疑,但态度要端正,跪在地上是先对冒犯老师认错,再态度诚恳地阐述自己的问题。既有礼制,又给学生思辨的权利,不就是最佳的教育形式吗?

了解至此,八股文死板的「科举」形象是不是一下丰富了呢? 以后大家来国子监要仔细看。

 

中国官德文化

孔庙大成门西侧的展厅里,细数中国的官德文化。为官清廉是我们对为官的最基本的认识,这展览就非常详细地解读了中国「为官以德」的官德文化思想,包括官德的意涵、具体要求、落实监察制度等内容。并分别介绍了清廉、忠正、举贤等突出的人物故事。

文曰:尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。

这样的文字,中肯警示,为官者读此,想必心多敬畏和感恩。

古代监察机构叫作御史台。这是唐代御史台的建设结构,设负责纠举推鞫狱讼的立台院、负责殿中供奉之职的殿院、负责分察百僚的察院,三部相互配合又相互牵制,形成一个完善的严密的中央监察机制。

同时也有探讨总结为政之德的书籍。例如《帝范》,是唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献,对最高统治者提出种种规范要求。

唐代吴兢编修的《贞观政要》,记载唐太宗与魏征、王珪等人探讨政事相关事迹,是对君臣为政之道、德行修养的记载和总结。

在历史中,更不乏优秀的官员事迹。

清代任官有回避制度,包括避亲、避籍、职务回避。

如于成龙,是康熙年间山西永年人,因避籍,四十五岁时被任命为广西罗城知县。罗城距离永宁千里之遥,已属于蛮荒之地,朋友劝他不要去,于成龙则说:「古人义不辞难」,毫不犹豫就去赴任了。

清廉公正无私

汉代杨震深夜拒金;唐代宋璟,他取消了堂叔借自己名号的选官资格; 北宋寇准刚正不阿直言纳谏,促成宋辽两国达成「澶渊之盟」。

修身律己

唐代政治家陆贽,被陷害贬官至重庆偏僻的忠州,还编录《陆氏集验方》为百姓提供应对流行的疫情;

写下「先天下之忧而忧后天下之乐而乐」的北宋名臣范仲淹;

清代施世纶为官公正廉洁、不畏强权、爱民如子的事迹被编撰成《施公案》。

忠良正气

南宋抗金将军岳飞;义勇抗元而殉难的文天祥文丞相。在他被囚禁时所作《正气歌》有一股震人心肺浩然之气;明代帅兵抵抗蒙古瓦刺的于谦,被冤杀后终被昭雪,改谥号为「忠肃」。

举贤任能  锐意进取

善于举贤才的狄仁杰、致力于富国强兵的王安石,明代重视科技农业的徐光启。

……

时间走过百年,当时这些好官虽然经历普通人不能承受的考验和险难,可是他们却一直得到上天和百姓的铭记。

为官思想熏陶再加以严格监察体系,可见中国古代制度是相当系统严苛。

想想古代做官不仅要通过严格的科举考试层层选拔,还要接受严谨的监察制度审核,勤奋福报德行具足才行,做官真的不是件容易事。



此次游学和学生一起细读展览,突然对习以为常的事情有了特别的情感体会。

有时候时间和语言的变化,会把自己和真实隔离开,捧过书、翻过资料以后,再看这些砖石古树,都不再冰冷沉默,他们矗立百年,背后的故事和道理,让这一画一景真是意外得美。

 

放进孔庙里的美照











大成礼乐舞蹈



*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

相关链接:
     

 

2016-9-19 出处:46333横财富心水论坛

 

46333横财富心水论坛教育咨询有限公司
www.www.cryptosaavy.com

  

< 返 回 >

 

 

46333横财富心水论坛教育咨询有限公司

备案序号:京ICP备05006095号-2|京公网安备1102230055查询电话:010-85953862